大唐种田指南(66)

　　葛朝阳说：“哎，都说猫鬼找老猫最有效。”

　　众人：这不是常识吗？

　　葛朝阳唏嘘：“全长安还有哪只猫比我们乌云年纪更大呢。”

　　所以铲除猫鬼背后的邪道，就是保护他们的猫咪巴士啊！

　　众人：“……”

　　好像有什么不对，但又说不出有什么不对。

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　　傍晚，高长松跟左居正才进王福善家，就被门口的挂画惊了一下。

　　哎，钟馗像确实吓人啊！

　　王福善出来，看高长松的表情，讪笑道：“这不是想着钟馗能捉鬼吗？挂在门口镇镇，道长您看可否有效？”

　　高长松说：“当然是有效的。”这可是他们道教的俗神，专司辟邪除灾的，王福善这钟馗像画得还挺真，他不由问，“先前怎么不挂出来。”

　　王福善尴尬道：“这不没往妖鬼方向想吗？”他是真以为妻子患病了。

　　王陆氏已恢复精神，她梳洗一番从寝具上下来，跟刚才虚弱的模样判若两人。因高长松等人半解了猫鬼之灾，她对高长松他们很信任，还问高长松他们：“敢问大师，我们这小院风水如何？”

　　唐代就有风水之说了，甚至还有形成体系的流派，隋唐时期的舒绰、僧一行、司马头陀等都擅堪舆。

　　这块高长松就不行了，他赶忙推出左居正，可左居正也表示：“我并非堪舆术的行家，只可粗浅地看看。”

　　王善福跟王陆氏只以为他谦虚，眼巴巴盯着他看。

　　风水讲究观形察势，从大环境看小环境，大环境且不用说，一百零八坊尽属长安城内。古人描述长安城说“天下风光何处好？八水三川，自古长安道”。

　　大风水讲究个依山傍水的基本原则，这里的三川是“一马平川”的川，指闾阎扑地之平原，长安城像是被山水所拥抱的天然堡垒，这大环境真的好到没法挑。

　　再说小环境，最基础的无非是坐北朝南与适中居中。

　　王善福家里就对称得很，北堂到中门全在中轴线上，北端有横行的墙壁，南端有宽窄的明堂，左右又有簇拥的小院落，中正得很。

　　这些都是最基础的，再往上就是望气，定阳宅的结穴之地了，可左居正一没带罗盘，而确实不擅长定穴，就跟王福善他们摊摊手，表示若有后续对风水感兴趣，可以找灵宝派的其他师兄弟了，他很不是这块料。

　　王福善跟王陆氏听后，觉得有些可惜，准备过两日等猫鬼事结了，再去崇虚观上香，请人来看看。

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　　四更天，高长松强憋着不让自己睡过去。

　　这也不怪他，来大唐后，他每天生活都特规律，晚上10点开始冥想，直到次日天明。要高长松说，这冥想跟睡觉也没大区别，都要放空心神，就多个吸收天地之精华，眼下又不能冥想，又没事可做，望着天花板数小蚂蚁，别提多无聊了。

　　如果不是想着猫鬼要来，他都要打瞌睡了。

　　左居正倒是好，只见他抱着拂尘，眼睛睁大如铜陵，高长松想，不至于睁着眼睛睡着了吧，伸手在他眼前晃了晃。

　　左居正立刻看过来，目露疑惑之色道：“可有发现什么，十二郎？”

　　高长松讪笑道：“没什么。”他吐露实情，“就看你有没有睡着。”

　　左居正：“那当然是没有的。”

　　高长松又扭头看乌云，跟左居正不同，他倒是睡得四仰八叉，连肚皮都露在外面，活像仰躺的人类。

　　高长松以前刷到过“猫咪最有安全感的睡觉姿势”，这肯定算其中之一。

　　当然咯，面对危险乌云反应还是很快的，高长松先见铺在地上的白米颤动，乌云便耳朵动动，一跃而起，摆出捕食者的姿态。

　　跟白天时抓狂的模样不同，眼下他机敏极了，肉垫踩在地上，不发出丝毫声响。

　　高长松、左居正他们坐在王福善等人的房间，王福善跟王陆氏在隔壁房间，刚才左居正出手扎纸人用了代形之术，晚上猫鬼再来，那害的也是纸人，而不是王陆氏。

　　高长松看乌云这样，深觉斗猫鬼不用自己出手，那他得做好后备工作啊，于是用黄纸搓了个平替版的幌金绳。

　　正版幌金绳有点来头，是太上老君的裤腰带，西游记中也出现过，原本是孙悟空借走要去绑银角大王，谁知银角也懂紧绳咒跟松绳咒，反把孙悟空给绑了。

　　他本人善手作，这段时间新符箓没学俩，杂学倒是学了一大堆。

　　四更一刻，猫鬼准时出现，高长松仔细看着，见他是只又大又肥的橘猫，这橘猫鬼也不整那些虚的，对着纸人就来招泰山压顶。

　　高长松看着都要窒息了，本来就大橘为重，这么一压还有气吗？也难怪王陆氏才被猫鬼缠上没两天，就喘成那样，和着不仅是中了咒，还被压的啊！

　　乌云再也忍不了了，像支离弦的箭，搜的一声就窜出去了，大橘猫发现他，浑身上下的肉跟着就一抖。

　　他这吨位，在猫中堪称一霸，以前打架是个厉害的，猫猫拳武得十分勇猛，因此看见乌云也不怵。

　　结果证明，这只是他初生牛犊不怕虎而已，没过几柱香的时间，就听见大橘猫发出一声凄厉的叫声，给乌云压在脚底下了。

　　高长松终于粉墨登场，用黄纸搓的幌金绳，将大橘猫里三层外三层地给捆住了，这绳不错，也不伤魂体，只是让其动弹不得罢了，很是好用。

　　左居正另有些想法，他下午就跟高长松说了：“猫鬼现世，术士必与他隔不远。”

　　猫鬼可不是能远程操控的鬼，他气性可大了，动不动就反噬，独孤陀的舅公就死于猫鬼反噬，他是种很凶险的鬼。

　　高长松看被幌金绳捆得严严实实的大橘猫，不知怎的，竟从猫鬼的脸上看出生无可恋之感，只见乌云趴的一爪子，拍在他的脸上，又对高长松邀功似的喵喵喵道：“他生前为崇业坊李东家狸奴，乙巳日亡，名为大红喵。”

　　高长松：“……”

　　“他是叫大红，还是大红喵。”

　　乌云：“是大红，喵。”

　　高长松：哎，跟我说名字，又有什么用呢，是让我找他原主人吗？

　　此时左居正出场了，他反而懂了乌云的意思，只见他沉思道：“有名有名，你是要我行呼名治鬼之术？”

　　乌云其实也不懂，可他记得阿耶说过，一定不能将自己生下来的名告诉人族，若给知道了，那真会被玩弄于股掌之间。他其实不觉得人族会做什么，可他喜欢乌云这个名字，觉着比原本名字好听多了，便一直沿用。

　　逼问出大红的名字是觉得这名有效。

　　高长松好奇道：“呼名治鬼？”

　　这说法他听过类似的，说来惭愧，那还是在梦枕貘的《阴阳师》中听说过什么“名字是最短的咒”。

　　哎，后世的影视热门元素阴阳术，很多都能在道教术法中找到源头。

　　左居正说：“驱鬼须知鬼名，若想令猫鬼反噬其主，其中一法是断其联系，将此鬼收入麾下。”其实还有两种方法，一是超度，二是直接动用物理手段使其魂飞魄散，超度眼下是来不及的，魂飞魄散的话，此猫鬼也是受人驱使，罪不至此，且现在又有乌云牌翻译机，指不定还能逼问出什么，就更不能这么干了。

　　他跟高长松解释了道教的驱鬼法则，可浓缩为三句“凡鬼皆有姓名，子知三台鬼名，万鬼使令”。意思是只要有鬼，就一定有姓名，只要知道他的姓名，就一定能驱使他。

　　原理很简单，实操很难，哪怕知道鬼名，具体操作前还得掂量一下自己的灵力够不够，道行精不精深。

　　左居正一手掐诀念道：“乙巳日死者，鬼名为大红。天帝神师已知汝名，疾入我门下。汝不即，南山给，令来食汝。急急如律令。”

　　猫鬼大红与供养他的邪道间的无形契约被斩断了，这约续到左居正身上。

　　归义坊东一户人家内，靠法坛而坐的邪道猛喷出一口血来。

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　　再说大橘，被左居正收复后便乖顺不少，仰起头可怜巴巴地看向左居正，表情还有点萌。